Теория знаком чарльза морриса

Три измерения знаковой теории. Синтактика, семантика и прагматика

теория знаком чарльза морриса

знак; воздействие, в силу которого соответствующая вещь В настоящее время это положение теории Морриса, некритично. Чарльз Моррис "Основания теории знаков" между собой. · Прагматика -- отношение знака к субъекту (к тем, кто пользуется знаками). МОРРИС, ЧАРЛЬЗ УИЛЬЯМ (Morris, Charles William) (–), Моррису принесла его книга Основания теории знаков (Foundations of the Theory of Signs, Моррису принадлежит также т.н. трехсторонняя концепция знака.

Чарльз Моррис свою карьеру начал как инженер, затем через биологию и психологию пришел к философии.

теория знаком чарльза морриса

Докторскую диссертацию он защитил в Чикагском университет в г. Затем преподавал в Чикаго, Гарварде и Техасе. Морриса связывали дружеские отношения с Карнапом, Франком и Нейратом. Вместе они вынашивали план создания международной энциклопедии объединенной науки. Чарльз Моррис побывал в Китае, Индии и Японии в гг.

теория знаком чарльза морриса

Главы книги посвящены различным теориям разума: Попыткой связать и примирить неопозитивизм с американским прагматизмом отмечен сборник статей "Логический позитивизм, прагматизм и научный эмпиризм" Книга, принесшая Моррису известность, - "Основы теории знаков", - написана в г. Семиотику он проанализировал в трех измерениях: Знакам посвящена и другая, ставшая классической, работа - "Знаки, язык и поведение" Параллельно семиотическим исследованиям Моррис занимался изучением структуры ценностей.

  • Д. Реале, Д. Антисери. Западная философия от истоков до наших дней: От романтизма до наших дней
  • Моррис, Чарлз Уильям
  • Чарльз Моррис "Основания теории знаков"

Им написаны работы "Пути жизни""Открытое Я""Разнообразие человеческих ценностей""Обозначение и смысл. Изучение отношений знаков и ценностей" Вся человеческая цивилизация основана на знаковых системах, и ничего нельзя сказать о разуме без ссылки на знаковые функции.

Знаки, следовательно, существенно влияют на формирование человека, создающего цивилизацию. Центральное положение знаков в мире культуры очевидно, и неудивительно, что ими занимаются лингвисты, логики, философы, психологи, биологи, антропологи, психопатологи, социологи, эстетики.

Все же чувствуется недостаток теоретической базы, которая бы позволила обобщить результаты, полученные в различных дисциплинах. Эту проблему попытался решить Моррис с помощью семиотики как общей науки о знаках. Семиотика как независимая наука, давая общее основание всем дисциплинам, занимающимся знаками, способствует унификации научного знания. Моррис называет этот процесс семиозисом. Речь идет о трех факторах: Эти три компонента семиозиса можно назвать: Интерпретатор выступает четвертым фактором.

Например, если S есть знаковый проводник, D - десигнат, I - толкуемое интерпретатором, тогда знак можно охарактеризовать следующим образом: В семиозисе есть некто, кто понимает другого опосредованным образом.

МОРРИС, ЧАРЛЬЗ УИЛЬЯМ | Энциклопедия Кругосвет

Логический синтаксис особое внимание уделяет логико-грам. При таком рассмотрении язык - совокупность объектов, связанных между собой в соотв-ии с 2 синтаксическими правилами: После того, как языки были исследованы с.

Эти и многие другие результаты были частично систематизированы в форме некоторого языка. При всей важности логического синтаксиса, его нельзя отождествлять с синтактикой в целом для обозначения любого предложения, десигнат которого не включает знаки; такое предложение высказывается о вещах и может изучаться семиотикой. Так, исходя из словоупотреблений Карнапа, приказания не есть предложения, не являются предложениями и многие стихотворные строки.

Семантика изучает отношение знаков к их десигнатам и соответсвенно к объектам, кот они обозначают или могут обозначать. Успешное развитие семантики предполагает относительно высоко развитую синтактику. Эта зависимость семантики от синтактики особенно очевидна, когда речь идет о языках. Кроме синтактических правил, характеристика языка требует констатации семантических правил управляющих как отдельными знаковыми средствами, так и их сочетаниями.

Знак может обозначать иметь денотатом все то, что отвечает условиям, сформулированным в семантическом правиле, тогда как само правило констатирует условия означения десигнации и тем самым определяет десигнат класс или род денотатов. Различие между индексальными знаками, иконическими знаками и знаками-символами предложения являются комплексами знаков объясняется различием видов семантических правил, Десигнатами индексальных знаков можно считать вещи, десигнатами одноместных характеризующих знаков -- свойства, десигнатами двух или более -местных характеризующих знаков -- отношения, десигнатами предложений -- факты или положение дел; сущности могут быть десигнатами любых знаков, какими бы они ни.

Знак может иметь правило употребления, определяющее, что он может обозначать иметь в качестве денотата. Само понятие знака предполагает понятие десигната, но отсюда не следует, что обозначаемые объекты должны существовать реально. Десигнат знака есть то, что знак может обозначать, то есть такие объекты или ситуации, которые в соответствии с семантическим правилом употребления могли бы быть соотнесены со знаковым средством с помощью семантического отношения денотации.

Созданная им глоссематика — важный шаг на пути формирования семиотики как серьезной науки со своим собственным предметом изучения и набором методов [Иванов, ; С.

Семиологический знак, по Барту, отличается от знака лингвистического характером субстанции. Барт предлагает называть такие знаки знаками-функциями, например, одежда, пища и.

Семиотические идеи Ч. Морриса - Principia Semiotica - Основания семиотики

Постструктуралисты отвергают основное положение структуралистов о бессознательной структуре, которой подчиняется все и. Взамен в качестве предмета анализа начинает выступать Текст, или интертекст, рассматриваемый в оппозиции к произведению. Как только возникает знак, он начинается повторением самого.

Вне повторения репрезентации он не может быть знаком, не может быть тем, что представляет собой не-само-идентичность, которая регулярно отсылает к тому же самому В отличие от многих современных ему семи-отиков и семиологов, Эко не считает лингвистику универсальным кодом, способным объяснить и описать любой вид коммуникации. Любой иконический знак имеет следующие характеристики: В связи с этим в таких монументальных видах искусства, как архитектура, Эко советует использовать формы и знаки, позволяющие разные коды прочтения.

Кроме того, ученый каталогизирует существующие знаковые системы, могущие стать предметом изучения семиотики. Это естественный язык в устной и письменной формах, информационные и логические языки, языки наук, искусство, средства массовой коммуникации, реклама, зоосемиотика, параязыковые коды и.

Теории знака в российской лингвистике Предтечей семиотики в дореволюционной России становится формальное литературоведение, а также общий интерес многих исследователей, поэтов, писателей и музыкантов к символике.

Формирование собственно семиотических идей связано с тремя именами: Потебня анализирует части знака в языке и искусстве. Знаком он считает слово или художественное произведение в целом. Потебне, присущи три формы: В своих работах по грамматической теории, поэтике, фольклору и мифологии он ориентируется прежде всего на значение знака [Иванов, ; С. Философ начала XX. Густав Шпет не ограничивает знак словом: Слово не может быть знаком вне контекста [Иванов, ; С.

теория знаком чарльза морриса

Символ гораздо больше самого себя, по П. Флоренскому, в том числе и слово как символ. Флоренского играют определенную роль и в познании. В отличие от Флоренского, М.

Бахтин не занимается конкретно теорией знаков или символов. Однако по его работам можно составить достаточно полное представление о природе и функционировании знака. Он утверждает, что смыслы любой науки о человеке выражаются в знаках. Знак должен быть доступен восприятию хотя бы одного из органов чувств, быть материален и в то же время одной материальной стороны знака недостаточно, необходимо рассматривать знак во взаимосвязи с его значением.

Бахтина является установление того факта, что знак в системе и в конкретном высказывании — это разные сущности.

Три измерения знаковой теории. Синтактика, семантика и прагматика

В высказывании знак слово приобретает дополнительные смыслы и отношения, которых у него нет в системе, и анализ высказывания следует проводить при помощи особого подхода [Иванов, ; С. Ученым, возродившим интерес к семиотике и развившим идеи Ф. В изучении знаков его интересует, в основном, функция означающей стороны. Трихотомию Пирса он не считает абсолютной, так как в словах естественного языка могут сочетаться все три типа знаков в разной степени.

Ричард Докинз о нелюбимом меме, мучениках атеизма, правильной теологии и разговоре с богом

Интересно соотнесение знаков с категорией времени. Например, символы соотносятся у Якобсона с будущим, что подтверждается нейросемиотическими данными [Иванов, ; С.